Когда Хрущёв выступал со своей
знаменитой речью о преступлениях и культе личности Сталина, кто-то выкрикнул из зала: «Где
же вы были, товарищ Хрущёв, когда убивали ни в чём не повинных людей?» Хрущёв
запнулся, молча осмотрел зал и сказал:«Кто
это сказал, встаньте!» В зале воцарилась мёртвая тишина. Никто не встал.«Что, страшно?» — спросил Хрущёв. — «Так вот,
и мне тоже было страшно».
На примере всё становится сразу ясно и понятно. Как
часто в жизни мы получаем примеры? Ну, или кому не ставили в детстве
какого-нибудь отличника в пример? Или возьмите любую рекламу:
тренированные чемпионы по боксу пропагандируют фитнес-студии, а безморщинные
модели рекламируют средства по уходу за кожей и т.д. То есть они по замыслу
режиссёров должны служить прообразом здорового и правильного образа жизни. Как в той песне: «Закаляйся,
если хочешь быть здоров...» А с какой целью мы это делаем? Зачем нам нужны
примеры? И кто всё-таки годится быть примером, или, как часто говорит Писание,
образом? Вот на
эту тему я хотел бы сегодня поговорить.
Вообще на страницах Библии мы встречаем
множество прообразов, на примерах которых Господь хочет нас научить
определённым вещам. И ими не всегда являются какие-то герои Писания, порой это могут быть
либо предметы, либо животные, либо целые народы, либо даже какие-то события. И наш Господь
настолько любит нас, что возится с нами, как с детьми, постоянно напоминая нам
о лучшем для нас.
Давайте рассмотрим буквально несколько
мест, и сделать, в определенной степени,
даже неожиданный вывод о том, на что указывают эти образы. Для начала я хотел
бы определиться с самим понятием образа: на иврите это слово «табнис»,
эквивалент на греческом языке слово "тупос", что означает отпечаток,
изображение, след, образец, пример.
Свою проповедь я хочу начать с одно
высказывания Джона Джозефа Эвойя: «самое страшное для ребенка – это когда его
не любят. И больше всего он боится быть отвергнутым».
Итак, сегодня речь пойдет об
отвержении.
Мы знаем, что Самсон не сразу пошел к
блуднице. Сначала он взял в жены филистимлянку. Но его предали. Когда все гости
собрались (а их было около 70 человек) и уговорили его жену, чтобы она сказала ответ
на загадку, которую сказал Самсон филистимлянам. Она не удержалась и предала
его. И он тогда разозлился и убежал. А ее отец, не долго думая, отдал её
другому мужчине.Когда Самсон вернулся,
его огорчению не было границ.
Или вот такая история. Раннее весеннее
утро, слышно пение птиц, воздух насыщен чудесным ароматом цветущей акации. К
дому подъезжает микроавтобус. У калитки его уже ждет женщина с сумкой в руке. Вдруг
открывается дверь, и тишину нарушает оглушительный крик ребенка: «Мамочка,
родная, не уезжай. Я люблю тебя! Не бросай меня!» Женщина возвращается, целует мокрое личико сына и быстро садится в автобус.
«Мама уехала. Она меня не любит, я ей не нужен»…
Каждый из нас когда-то испытал острую
боль отвержения. Но наиболее она остра, когда родители уезжают, совершенно не
задумываясь, какую психологическую травму наносят своему ребенку. Их ребенок
становится жертвой отверженности. Словарь Вебстератак определяет слово отвержение: отказ
признавать, принимать, слушать или придавать значение. Т.е другими словами я
назвал быэто предательством. Отвержение
рождает глубокое чувство безнадежности. Когда потребности ребенка игнорируются,
он ощущает свою ненужность, незначительность. В последующие годы человек
страдает от ущерба, нанесенного формированию его характера еще в начале жизни.
Не нужно забывать, что прежде чем дать, ребенок должен получить…
Свадьба. А по-немецки - высшее время, высшая точка в жизни.
Да, на немецком языке звучит как-то более выразительно. И вот она произошла,
как говорят, на нашей улице, в нашем «Доме милости».
И особо радостно, что именно в нашей общине сбываются
благословения Божьи, и мы можем слышать «голос
радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты» (Иер. 33:11).
Когда длилось все торжество, я постоянно смотрела на наших
молодоженов и удивлялась внутренне. Как такое может быть? Ведь вчера еще я
помню, как маленький Артём, стоя под хупой во время благословения детей,
рассказывал наизусть стихи из Библии. Помню, как Оля недоуменно смотрела на
меня, когда на собраниях молодежи я задавала какие-то немыслимые вопросы, будучи
еще неверующей,… в то время как ответы на эти вопросы были известны каждому
ребенку, хоть раз соприкасавшемуся с Божьим словом.
И вот они выросли. Выросли у нас на глазах. И поэтому глаза
наши наполнись слезами радости за них. И благодарности Богу, что Он их все это
время хранил, благословлял, уберегал от ошибок и привел вот к этой высшей точке
в их жизни.
И в сердце теплится надежда и упование на Господа, что Артем
и Оля также дружно и радостно пойдут вместе по жизни, как они выплясывали на
свадьбе. И вокруг них всегда будет много друзей, братьев и сестер в Господе
Йешуа, и пусть Он благословит их обилием детей и детей их детей «в роды вечные».
С нашими ребятами из музыкальной группы прославления – Аней
и Сашей Бережными – вы уже немного знакомы. Ребята рассказывали вам на
страницах нашего сайта о том, как они пришли к Богу и как встретились вместе.
Сейчас вся их жизнь тесно связана с музыкой. Саша закончил "Фолькванг"
институт в Эссене и играет в различных музыкальных группах, даёт уроки на
саксофоне, кларнете и флейте. Аня учится в том же заведении, и,
одновременно,– преподаватель по классу
фортепиано. Они уже несколько лет занимаются совместным творчеством и вместе
выступают на концертах.
На сегодняшний день Саша и Аня, при поддержке нашей общины, записали
компакт-диск с песнями на русском и
английском языке, прославляющими Бога. Авторами музыки на тексты Псалмов являются
Саша и Аня.Музыка выдержана в стиле
джаз с элементами еврейской музыки.Диск
продолжительностью70 минут.