|
|
Главная

Счастье – быть твоим ребенком, Счастье - быть листвой В Древе Жизни, в Слове емком, Сказанном Тобой. Если спросишь, в чем причина, Почему грущу, Я признаюсь - оступилась, И пути ищу. | Той дороги, что не видит Слабый глаз людской, О которой только грезит, Сомкнутый тоской. Горе мне, когда свернувши С Твоего пути, Я блуждаю, как безумный Посреди степи. Дай мне, Господи, проснуться, Дай мне дар прозреть, Солнцу, свету улыбнуться И тебя воспеть.
| |
|
|
Интересно, что когда я разговариваю с нашими людьми, я слышу почти одно и тоже: «Вот вы проводите собрание, а, может, вы еще и шаббат празднуете?» Да. И в субботу проводим собрание и празднуем шаббат. «А как вы существуете? Вам платят деньги? Вас кто-то содержит?» Нет. Мы платим деньги, десятину. «Как это? Вы сами ходите и в пятницу, и в субботу и еще и сами деньги платите? Как же вы живете, это же не выгодно!» И я хотел бы сегодня поговорить о выгоде. Был один пророк в Израиле, и звали его Илия. Людей, называющих себя пророками, в те времена было очень много. Поэтому я хотел бы спросить у вас: можно ли распознать истинного пророка? Да. Писание и пророки всегда говорили правду. Несмотря на то, что они пророчествовали о величайших делах Божиих, которые все исполнились, пророки находились в оппозиции. И Илия был одним из них. В 3 книге Царств, 18:17-18, написано как Илия предстал перед царем Ахавом. «Когда Ахав увидел Илию, то сказал Ахав ему: ты ли это, смущающий Израиля? И сказал Илия: не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам». Илия предложил Ахаву собрать «четыреста пятьдесят пророков Вааловых, и четыреста пророков дубравных, питающихся от стола Иезавели» (там же, 18:19), чтобы они приносили жертвы своему богу, а Илия призовет имя Господа, Бога нашего и будет приносить своему Богу жертву. И чья жертва будет угодна Богу, тот и является Божьим. И мы знаем эту историю, когда эти пророки, которых было несколько сотен человек, прямо бесновались, кололи себя ножами, орали, кричали, и ничего не происходило с жертвой. Она как лежала на жертвеннике, так она там и оставалась не тронутой. |
|
Подробнее...
|
|
|
«Помышление сердца человеческого - зло от юности его» (Быт. 8:21). Не находится ли слово из Библии в резком противоречии с высказываниями многих философов и гуманистов? Снова и снова читаешь в некрологах высказывания типа: «Он верил в хорошее, доброе зерно в человеке». Чтобы быть хорошими людям, скорее всего, нужно, чтобы мы доверяли им и объясняли их поступки только добрыми намерениями. То есть хорошее в нас должно стимулироваться. «Давайте стремиться к более высокому уровню образования и добьемся высокого уровня благосостояния! Если внешние обстоятельства изменятся к лучшему, то человек может достичь такого уровня, который удовлетворит Бога. Рай на земле!» Действительно ли это так? Бог думает иначе. По своей природе мы подобны источнику, который проистекает из отравленной земли. И пусть сколь угодно чистая вода струится из источника, его нечистота отравляет ее. С того дня, как человек в Эдемском саду осознанно согрешил против Бога, грех господствует над ним. Самооправдание грешника подобно тому, как темнокожий человек отчаянно пудрит себя, чтобы стать белым. |
|
Подробнее...
|
|
|
Нашей Машеньке Берестовой 7 июня 2008 года исполнилось 12 лет, а совсем недавно еще и Денису Берестовому, её двоюродному брату, - 13 лет. «Ну и?..» - спросят одни. «Поздравляем от всей души!» - радостно скажут другие.
Да, речь идет о Бар- и Бат-мицве. В этом прекрасном возрасте, когда мы ещё считаем своих детей детьми, они по еврейской традиции уже становятся физически взрослыми, зрелыми, а потому правомочными и обязанными исполнять все религиозные заповеди и нести ответственность за свои поступки. В этом возрасте молодые люди – персонально и как члены общины - вступают в те отношения с Б-гом, которые называются заветом. Теперь они называются сыном и дочерью заповедей. Именно этот праздник мы торжественно отмечали 7 июня в нашей общине. Денис читал отрывок из Торы. А вместо Маши читал ее папа Олег. Маша и Денис прощались с детством, а значит и хедером. Поэтому маленькие дети приготовили им концерт с песнями, стихами и танцами. Наши братья и сестры пели им песни. А молодежь поздравила с вступлением в новый этап жизни, в молодежную группу нашей общины. |
|
Подробнее...
|
|
|
Помните, нас все время учили, что мы должны к чему-то стремиться, во что-то верить, чего-то добиться в этой жизни. И нас хотели научить, что если в жизни что-то и не складывается, то виной всему - наша слабость. Если мы будем правильно настроены, будем верить в себя, и, несмотря на наши падения, будем вставать и идти дальше, уповая на свои силы, то мы обязательно добьемся поставленной цели. Но время шло, мода развеяла образ Павки Корчагина, и на его смену пришли различные системы самосовершенствования по Иванову, Петрову и т.д. И нас опять пытались научить владеть своим организмом, вставать после падений и опять идти вперед. Человечество практически с самого начала своего существования пыталось внести в свою культуру такое понятие как Бог. Все люди верят во что-нибудь: некоторые - в себя, некоторые – в собственные силы, другие - в свои связи. Или же в различные приметы. Практически все мы во что-то верили и вот этой верой пытались строить свою жизнь. В различных религиях боги тоже должны были помогать людям добиваться определенной цели. Но наша жизнь и наш опыт показывают, что, сколько бы мы не закалялись, сколько бы мы не полагались на свои знания, силы, опыт или на придуманных богов, в итоге это не приносит никаких положительных результатов. И для меня раньше Павка Корчагин и наше революционное прошлое тоже были примером в жизни. Что угодно, но только не Библия. |
|
Подробнее...
|
|
|
 Конечно, лучше 1 раз присутствовать на Пуриме, чем 100 раз просто видеть и ничего не слышать! То, что я предлагаю вам посмотреть, это не видеофильм. Почти невозможно передать через фотографии ту атмосферу, которая была на празднике. Вы не услышите песен, но вы увидите радостные лица группы прославления. Вы не услышите пение наших детей, но увидите их костюмы.
И, конечно, главным событием вечера был музыкальный спектакль, бессменными авторами и постановщиками которого были наши сестры Елена Певзнер и Вика Солодухо. Вы не услышите, как стонет царь Артаксеркс, поднимаясь по ступенькам, как поет наш Аман, что говорят между собой Мардохей и Есфирь, и как хохочет зал. Но вы сможете увидеть, с каким удовольствием и радостью выступали наши братья и сестры, какие чудесные костюмы и декорации они придумали! Желаю вам приятного просмотра! Наши фотографии здесь! |
|
|
Когда мы с вами отмечали праздник Симхат Тора, мы радовались тому, что Господь даровал нам Тору. Мы знаем, что в традициях еврейского народа в этот день буквально танцы с Торой в руках от радости.
Тогда возникает вопрос: а почему бы ни танцевать каждый день с этим законом, если это действительно радость. И праздник Симхат Тора не может никогда закончиться. Для верующего человека радость закона, радость Торы каждый день, каждое мгновенье, каждую секунду просто приносит радость. И мы помним, что в Книги Второзаконие Господь через Моисея говорит, для чего дается закон народу: «Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали так в той земле, в которую вы идете, чтоб овладеть ею; дабы ты боялся Господа, Бога твоего, и все постановления Его и заповеди Его, которые заповедую тебе, соблюдал ты, и сыны твои, и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей, дабы продлились дни твои. Итак, слушай, Израиль, и старайся исполнить это, чтобы тебе хорошо было, и чтобы вы весьма размножились, как Господь, Бог отцов твоих, говорил тебе, что Он даст тебе землю, где течет молоко и мед» (Втор.6:1-3). И дальше Моисей напоминает, как ты должен поступать, как должен воспитывать своих детей. В буквальном смысле даже, где закон должен быть на дверях твоих написан, быть повязкой на руке твоей и на голове твоей и т.д. |
|
Подробнее...
|
|
|
Цель моей работы - не критиковать тех, кто, полемизируя на тему "Иисус и евреи", скрывает свой антисемитизм, неверие или просто отсутствие всякой способности понять Слово Бога, а попытаться на основе некоторых документов, книг и своего собственного опыта сотрудника старейшей мессианской организации и руководителя одной из первых послевоенных мессианских общин Германии, показать план Бога в отношении Его народа - народа Израиля. Ибо только таким образом мы сможем лучше разобраться во времени, в котором мы с вами живём. Так как я абсолютно убеждён, что участие в плане Божием есть не только обязанность, но потрясающая привилегия. Да к тому же "Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех" Як.4:17.
|
|
Подробнее...
|
|
| |