Jüdisch-Messianische Gemeinde Beit Hesed - Haus der Gnade
Schabbat Schalom! Ein großer Segen.
Fangen wir direkt mit der Paraschat Ha-Schawua „Ekev“ - (Dafür, dass) an:
„Und gedenke alles des Weges, durch den dich der HERR, dein Gott, geleitet hat diese vierzig Jahre in der Wüste, auf daß er dich demütigte und versuchte, daß kund würde, was in deinem Herzen wäre, ob du seine Gebote halten würdest oder nicht.“ (5.Mose 8:2)
Sehr Interessant: Gott führt sein Volk durch die Wüste, um es zu demütigen, zu prüfen und kennen zu lernen, was in unserem Herzen ist.
Und weiter sagt Er: „Er demütigte dich und ließ dich hungern und speiste dich mit Man,…“ (5.Mose 8:3)
Gott testet das Herz des Menschen, damit sich das Herz des Menschen selber entscheiden kann, in welcher Position er sich vor Gott befindet.
Und Gott gab sowohl Hunger, als auch Essen. Sagt mir, wer mag es zu hungern? Wir wissen doch aus Büchern was die Folgen des Hungers sind. Aber was ist wenn der Hunger unfreiwillig ist? Manchmal kommt es so, wie wir es nicht geplant haben. Wenn das Ziel, welches wir anstreben, sich weiter und weiter weg bewegt. Wer mag das? Wie reagieren darauf unsere Herzen?
Deswegen ist es ein großer Segen, wenn Gott unsere Herzen bescheiden macht und uns testet, wenn er uns zeigt, dass wir uns auf dem falschen Weg befinden. Und uns zeigt was nicht so wichtig ist, was wir auf unserem Konto haben oder im Kühlschrank.
Und weiter sagt Gott: „Er demütigte dich und ließ dich hungern und speiste dich mit Man, das du und deine Väter nie gekannt hattet; auf daß er dir kundtäte, daß der Mensch nicht lebt vom Brot allein, sondern von allem, was aus dem Mund des HERRN geht.“ (5.Mose 8:3)
Du muss dies durch eine Prüfung sehen, durch Leiden, durch Demut.
Und das schließt den Schabbat mit ein. Wobei die ganze Welt sich dagegen wehrt! Und alle laufen an diesem Tag weg, ruhen sich am Strand oder im Schwimmbad aus, zum Beispiel.
Aber Gott sagt, dass man wahre Freude haben wird, wenn Ich mich in Mitten meines Volkes befinde.
Schabbat Schalom
Dmitriy Siroy
Alles nur Fassade?!
Ich kenne deine Werke, dass du den Namen hast, dass du lebst, und bist tot. (Offb 3:1)
Merkwürdig. Obwohl Johannes auf alle zwölf Klingelknöpfe gedrückt hat, gibt es keine einzige Reaktion. Etwas ratlos steht er vor dem mehrstöckigen Gebäude. Also wirft er lediglich einige Einladungszettel für die bevorstehende Evangelisation in die Briefschlitze.
„Hier brauchen Sie nichts einzuwerfen. Da wohnt niemand“, meint eine Passantin. Wie bitte? Kann gar nicht sein. Die Namen stehen ja auch noch an den Postkästen. Als er den Straßenzug weitergeht, schaut er in die Seitengasse. Und richtig: das gesamte Hinterhaus ist abgerissen. Nur die erhaltenswerte Fassade ließ man, gut durch Stahlträger gestützt, stehen. Die Namen prangen zwar noch in Messing an der Tür, aber es ist nichts dahinter. So steht es auch mit manchem „Christen“ bzw. „Messianischem Juden“. Laut Eintrag im Stammbuch oder einer Gemeindeliste gehört man zu Jeschuas Gemeinde. Man hält auch manche messianischen bzw. christlichen Tugenden aufrecht, weil man sie für ein zivilisiertes Zusammenleben unerlässlich findet, aber damit ist auch schon genug.
Jeschua sagt, dass Ihm unser Innenleben und unser Verhalten nicht verborgen ist: „Ich kenne deine Werke.“ Er entlarvt Scheinheiligkeit mitunter drastisch: „Ihr gleicht übertünchten Gräbern, die von außen zwar schön scheinen, inwendig aber voll von Totengebeinen und Unreinigkeit sind. So scheint auch ihr von außen zwar gerecht vor den Menschen, von innen aber seid ihr voller Heuchelei und Gesetzlosigkeit“ (Matthäus 23:27). Der Herr Jeschua durchschaut das Schauspiel. Wir Menschen sehen nur, was vor Augen ist, aber der Herr sieht auf das Herz. „Aber der HERR sprach zu Samuel: Sieh nicht auf sein Aussehen und auf seinen hohen Wuchs! Denn ich habe ihn verworfen. Denn nicht auf das, worauf der Mensch sieht. Denn der Mensch sieht auf das, was vor Augen ist, aber der HERR sieht auf das Herz.“ (1. Samuel 16:7)
Wie sieht es bei Dir und bei mir aus, wenn wir uns ehrlich untersuchen? Der Herr Jeschua lädt uns ein, unsere Erbärmlichkeit, Fehler und Sünden nicht hinter einer Fassade zu verbergen, sondern sie Ihm zu offenbaren und sein Erbarmen zu erfahren. Lasst uns dies tun – direkt zum Jahresbeginn!
Es ist besser auf Gott zu vertrauen als auf eigene Kräfte. Yevgeniya Chyzhevska
Zu Gott bin ich lange Zeit „gegangen“, doch zu ihm gekommen bin ich vor kurzer Zeit. Als ich in der Ukraine gelebt habe, bin ich auf Verlangen meiner Mutter manchmal in die russisch-orthodoxe Kirche gegangen. Traditionsgemäß habe ich die Kirche in der Zeit der Feste besucht. Zur Beichte bin ich dort nur ein Mal gegangen, das zweite Mal war es hier in Düsseldorf. In der Kirche war ich darüber empört, dass der Pfarrer mir angeblich meine Sünden erließ. Mein Bewusstsein hat sich immer dagegen gewehrt. Ich habe gedacht: „wer ist er, etwa Gott, dass er mir meine Sünden vergibt? Vielleicht ist er noch mehr ein Sünder als ich!“ Den Ritus des Händeküssens habe ich nicht verstanden und wollte nicht akzeptieren, aber die Ordnung in der Kirche hat mich angezogen. Doch in der orthodoxen Kirche habe ich nie was von Bekehrung gehört.